Анархистский КЛУБ :: Просмотр темы - Белая и черная магия

Анархистский КЛУБ https://smile.forumenko.com/

Белая и черная магия https://smile.forumenko.com/topic61.html	Страница 1 из 1

Автор:	Dream of Night Angel [ 23-11, 15:24 ]
Заголовок сообщения:	Белая и черная магия
Кто увлекаеться?

Автор:	Nicole [ 20-01, 19:30 ]
Заголовок сообщения:
я увлекаюсь Магией Хаоса. она является основной частью Магии Тьмы.

Автор:	Dream of Night Angel [ 21-01, 20:08 ]
Заголовок сообщения:
Nicole Расскажи))

Автор:	Nicole [ 27-01, 21:42 ]
Заголовок сообщения:
эликсир бессмертия Человеку всегда казалось, что срок отпущенной ему жизни слишком короток. Многие пытались исправить дело, искали средства продлить жизнь или вообще сделать ее бесконечной. Некоторым это почти удавалось… «Махабхарата» — эпос Древней Индии — повествует о соке какого-то таинственного дерева, продлевающем жизнь человека до десяти тысяч лет. Но где именно следовало искать его, так и осталось загадкой. Знали о «дереве жизни» и древнегреческие историки, правда, они уже утверждали, что это не сок, а плоды некоего заморского древа, способного возвратить человеку молодость, но не дать бессмертие. Русские былины воспевают «живую воду», источник которой находился среди океана на острове Буяне. Но никто и никогда так и не нашел ни «дерева жизни», ни источника «живой воды». Тем не менее, поиски средств вечной жизни продолжались. Когда Христофор Колумб открыл неведомые новые земли на Западе в Атлантическом океане, туда же были перенесены надежды обрести, наконец, источник бессмертия. Некоторые даже полагали, что он уже найден, и приводили точные координаты. Так, итальянский гуманист Педро Мартир, близкий знакомый Колумба, писал папе Льву X: «К северу от Эспаньолы между прочими островами есть один остров на расстоянии трехсот двадцати миль от нее, как говорят те, которые отыскали его. На острове бьет неиссякаемый ключ проточной воды такого чудесного свойства, что старик, который станет пить ее, соблюдая при том определенную диету, через некоторое время превратится в юношу. Я умоляю Ваше святейшество, не подумайте, чтобы я говорил это из легкомыслия или наобум: этот слух действительно утвердился при дворе как несомненная истина, и не только простой народ, но и многие из тех, которые стоят выше толпы по своему уму или богатству, тоже верят ему». Неизвестно, сколько экспедиций отправилось на поиски таинственного острова с его волшебным источником. Известно только, что в результате одной из таких экспедиций была в очередной раз открыта Америка: знатный испанский дворянин в поисках «живой воды» добрался до Нового Света и, полагая, что перед ним очередной остров, окрестил землю Флоридой («цветущая»). Но бессмертия все равно не обрел. Но сегодня уже не из волшебных сказок, а из результатов научных исследований известно, что вода действительно влияет на продолжительность жизни и здоровье людей. Тело человека на семьдесят процентов состоит из воды, и ему отнюдь не безразлично, какая именно вода питает его ткани. Жители некоторых островов Карибского бассейна выглядят намного моложе своих сверстников-европейцев и объясняют этот феномен довольно буднично: - У нас на острове из источников течет такая вода, которая омолаживает человека. Жители центральных районов Шри-Ланки обладают отменным здоровьем и тоже выглядят моложе своих лет — за счет климата и воды из горных источников. Многие горцы удивляют своим долгожительством и превосходным физическим состоянием. Так что поиски эликсира бессмертия не так уж безнадежны, как это может показаться. Человек, естественно, не перестанет быть смертным, но вполне способен прожить раза в два дольше, чем живет сейчас. Во всяком случае, наш скелет обладает «запасом прочности» на сто двадцать лет активной (!) жизни, так что неиспользованный природный резерв явно имеется. Но вернемся к поискам эликсира бессмертия. Помимо волшебной воды существовало множество «рукотворных» рецептов. До нас дошли только те, которые явно не дали искомого результата. Ибо если кому-то и когда-то удалось создать такой эликсир, рецепт его, разумеется, хранился в глубочайшей тайне. А как вам понравится такое средство: «Нужно взять жабу, прожившую десять тысяч лет, и летучую мышь, прожившую тысячу лет, высушить их в тени, истолочь в порошок и принимать». Все бы ничего, да как узнать у милых зверюшек дату их рождения? Этого в рецепте не говорится. Вообще, сведения об успехах, которых достигли люди в поисках бессмертия, разрозненны и неубедительны. Известно более или менее достоверно о двух людях, которые умерли уже в нашем веке, прожив очень долгую жизнь. Это китаец, который скончался в 1936 году в возрасте... 246 лет (согласно официальным документам), и индиец, умерший в 1956 году в возрасте 186 лет. Индиец в пятидесятилетнем возрасте удалился в Гималаи, где занялся йогой. По-видимому, сочетание специальных упражнений, диеты и каких-то еще средств позволило существенно удлинить отпущенный ему срок жизни. Этим двум фактам можно верить, можно не верить, но при всей фантастичности подобных явлений речь не идет о бессмертии. А поиски его не прекращались и не прекращаются: всегда есть люди, готовые посвятить им годы, десятилетия, всю жизнь... Одним из таких людей был Александр Калиостро. Кроме загадки своего происхождения и неизвестного источника огромного богатства граф Калиостро обладал волнующей тайной: «Говорят,— писал один из его современников. – Калиостро открыл секрет приготовления жизненного эликсира. Его юной на вид и обворожительной супруге уже больше сорока лет, и, по ее словам, граф владеет секретом возвращения молодости».

Автор:	Nicole [ 27-01, 21:45 ]
Заголовок сообщения:
эликсир бессмертия(продолжение) ...Этот загадочный человек посетил и Россию. В Санкт-Петербурге его появление произвело фурор. А история несостоявшейся дуэли с придворным врачом Робертсом добавила новый блеск его имени. Раздраженный донельзя попытками Робертса очернить его в глазах двора, Калиостро предложил ему оригинальный поединок — «на ядах». Оба соперника должны были выпить яд, приготовленный другим, и потом принимать любое противоядие. Граф настаивал, но перепуганный лекарь отказался наотрез: слишком упорные слухи о том, что Калиостро владеет секретом эликсира бессмертия, ходили по столице. Увы, это оказались только слухи. Калиостро был схвачен инквизицией и умер в ее застенках. Все его личные бумаги были сожжены, и чудом сохранилась лишь снятая в Ватикане копия одной записки. В ней дается описание процесса «регенерации», или возвращения молодости: «Приняв две крупицы снадобья, человек теряет сознание и дар речи на целых три дня, в течение которых он часто испытывает приступы судорог и конвульсий, а на его теле выступает испарина. Очнувшись от этого состояния, в котором, впрочем, не испытывает ни малейшей боли, он должен на тридцать шестой день принять третью, и последнюю, крупицу, после чего впадает в глубокий и спокойный сон. Во время сна с него сползает кожа, выпадают зубы и волосы. Все они вырастают снова в течение нескольких часов. Утром сорокового дня пациент покидает помещение, став новым человеком, испытав полное омоложение». Все бы хорошо, да вот рецепта снадобья не сохранилось. И — был ли он вообще? В протоколах допросов Калиостро сохранились любопытные сведения еще об одной таинственной личности — графе Сен-Жермене. Калиостро утверждал, что видел сосуд, в котором граф хранит... эликсир бессмертия. Ему не поверили: граф Сен-Жермен скончался за десять лет до смерти самого Калиостро, в 1784 году. Но потом стали происходить странные вещи. Граф появился в Париже в 1750 году, не имея не только прошлого, но даже какой-либо правдоподобной его истории. Впрочем, о себе он предпочитал вообще не говорить, лишь иногда — то ли нарочно, то ли случайно — проговаривался о своих беседах с Платоном или Сенекой или кем-то из апостолов. Разумеется, ему не слишком верили, но... Когда кто-то спросил кучера графа, правда ли, что его господину четыреста лет, тот простодушно ответил: — Не знаю точно. Но за те сто тридцать лет, что я служу моему господину, его светлость ничуть не изменились. Конечно, кучера можно было и подучить. Но как объяснить то, что пожилые аристократки в лучших домах узнавали в Сен-Жермене человека, посещавшего полвека тому назад салоны их бабушек? Причем престарелые матроны клялись, что он ни капельки не переменился за это время. Более того, если сравнить описания людей, хорошо знавших графа в разные времена, то получается, что его видели в Англии, знали в Голландии, помнили в Италии. Он менял имена и титулы — маркиз Монтфера, граф де Беллами и еще дюжина других. И столь же внезапно, как появился, граф Сен-Жермен исчез из Парижа и возник в Голштинии. Оттуда и пришла весть о его смерти. Но ни на одной из могильных плит в округе его замка нет имени Сен-Жермена. Зато оно есть в списке франкомасонов, встреча которых состоялась в Париже год спустя после «смерти» Сен-Жермена. Достоверно известно, что еще через три года графа видел французский посланник в Венеции, и не только видел, но и долго с ним беседовал. А два года спустя Сен-Жермен оказался в одной из тюрем, где революционеры содержали аристократов. Потом следы его затерялись. Погиб на гильотине, как многие в те годы? Оказалось, нет. Спустя тридцать лет после «мнимой смерти» графа в кулуарах Венского конгресса его встретила старая, добрая знакомая — мадам де Жанлис. Он ничуть не изменился, но постарался не затягивать неожиданную встречу и на следующий же день исчез из Вены так же таинственно, как в свое время из Парижа. Лет пятнадцать спустя, когда почти никого из знавших Сен-Жермена лично не осталось в живых, граф снова появился в Париже под именем майора Фрезера. Он выдавал себя за англичанина, имел неограниченные средства неизвестного происхождения, но жил довольно замкнуто. Опознал его один престарелый сановник, чудом переживший революцию, изгнание и все с ними связанное. Опознал, но в отличие от мадам де Жанлис не стал ни с кем делиться этим открытием, а постарался сблизиться с «майором Фрезером», благо его самого годы изменили до неузнаваемости. Знакомство состоялось, и сановник постепенно узнал, что его собеседник прекрасно осведомлен обо всем, что происходило при французском дворе... двести лет тому назад. Говорил он с такими подробностями, которые нигде нельзя было прочитать. Даже когда он говорил об очень отдаленных временах и далеких странах, складывалось впечатление, что он действительно там и тогда присутствовал. Старик-сановник не выдержал, обмолвился, что в свое время встречался с таким человеком, как великий Сен-Жермен. Его собеседник лишь пожал плечами и заговорил о другом, но... на следующий же день исчез из Парижа. Потом его якобы видели там уже в середине тридцатых годов нашего века. Но поскольку не было никого лично знакомого с графом, сообщения эти трудно считать достоверными. Хотя если взять за аксиому, что им действительно был изобретен эликсир бессмертия, то его поведение представляется вполне логичным. Желая сохранить свою тайну, он должен был либо переезжать с места на место и менять имена, либо инсценировать свою смерть и продолжать жить под другим именем. Иначе ему покоя бы не было от жаждущих проникнуть в его тайну. Существует, кстати, еще одна личность, достигшая бессмертия, но не с помощью эликсира, а совсем другим путем. По преданию, когда Иисуса Христа вели к месту казни, он хотел было на минуту прислониться к стене одного из домов, чтобы передохнуть. Но хозяин дома не позволил ему этого. — Иди, иди! Нечего отдыхать, — якобы закричал он. Христос разжал спекшиеся губы: — Хорошо. Но и ты тоже будешь идти всю жизнь. Ты будешь скитаться вечно, и никогда не будет тебе ни покоя, ни смерти... Хозяина дома звали Агасфером. Но известен он больше под прозвищем «Вечный жид», и существует несколько любопытных свидетельств о его дальнейшей судьбе. В 1223 году его встретил при испанском дворе итальянский астролог Гвидо Боннати. Пятью годами позже о нем упоминается в одной из бумаг английского аббатства, которое посетил архиепископ Армении. Архиепископ, по его словам, был лично знаком с Агасфером, неоднократно с ним беседовал и был абсолютно уверен в том, что именно этого человека проклял Христос. В 1242 году Агасфер появлялся во Франции, а затем исчез на два с половиной века. В 1505 году его видели в Богемии, а в 1547 году — в Гамбурге. Там с ним встречался епископ Пауль фон Эйтэен, который в своих записках упоминает о том, что человек этот говорил на всех языках без малейшего акцента, вел замкнутый и аскетический образ жизни, не имел никакого имущества. Если ему давали деньги, он тут же раздавал их бедным. В 1575 году Агасфер объявился в Испании, в 1599 году — в Вене. Оттуда он намеревался отправиться в Польшу, а затем в Москву. И есть невнятные свидетельства того, что в Москве он действительно побывал и кое с кем общался. Зато его появление в германском городе Любеке в 1603 году засвидетельствовано более чем документально — записью в городской хронике, сделанной бургомистром, историком и богословом на латыни: «Минувшего года 14 января в Любеке появился известный бессмертный еврей, которого Христос, идя на распятие, обрек на искупление». Упоминания об этой загадочной личности встречались и в более позднее время. Последнее датировано 1830 годом. Можно этому верить, можно отвергать. А можно встать на точку зрения одного средневекового врача, который написал: «Heт ничего, что могло бы избавить смертное тело от смерти, но есть нечто могущее отодвинуть гибель, возвратить молодость и продлить краткую человеческую жизнь». Современная наука тоже занимается поисками эликсира бессмертия. Но, прежде всего ученые установили, что клетка человека имеет строго определенный срок жизни — 50 делений. Разница лишь в том, насколько быстро происходит этот процесс. У кого-то он занимает шестьдесят лет, у кого-то — сто с лишним. Но после этого клетка умирает, а все попытки ученых увеличить число делений оказались безрезультатными. И экспериментаторы избрали другой путь — омолаживание клеток. Некоторым удается достичь положительного эффекта, но эликсира никто так пока и не нашел. Хотя есть любопытные результаты опытов на мышах. Введение в мышиный организм промышленных консервантов, тех, которые препятствуют порче масла, удлинило жизнь зверушек почти в полтора раза. Сокращение им рациона питания на треть удлинило жизнь вдвое. А особый рацион вообще омолодил хвостатых: двухлетние особи, то есть старички, стали вести себя как трехмесячные юнцы. Впрочем, о том, что нужно правильно питаться, знают все. Хотя далеко не все это делают... почему-то. Да и так уж человек устроен, что предпочитает мечтать о чудотворном снадобье мгновенного действия: хлопнул рюмочку — и снова здоров и молод. Но ведь на самом деле, если бы кто-то и достиг бессмертия, то рано или поздно ему пришлось бы задать себе вопрос - а для чего проживать бесконечную жизнь? Даже самые изысканные удовольствия приедаются, даже самые любимые занятия могут надоесть. Да и от самого бессмертия можно отказаться, как поступил, если верить легенде, мудрейший из мудрых — царь Соломон. Когда ему был предложен эликсир бессмертия, он отказался его принять, потому что не хотел пережить тех, кто был близок ему и кого он любил... Есть ведь и такой взгляд на бессмертие.

Автор:	Nicole [ 27-01, 21:52 ]
Заголовок сообщения:
амброзия

Автор:	Cid [ 30-01, 14:10 ]
Заголовок сообщения:
Nicole Очень интересно! А чашу с амброзией сама рисовала?

Автор:	Nicole [ 31-01, 21:03 ]
Заголовок сообщения:
Sidh нет...

Автор:	Nicole [ 05-02, 20:28 ]
Заголовок сообщения:
В своей повседневной жизни мы привыкли полностью полагаться на официальную науку. Мы, обычно, всегда уверены в том, что большинство самых ужасных страхов и ночных кошмаров - просто фантазия. Но, как только нарушается привычный ход вещей, когда неизвестное тяжело давит на нас в присутствии смерти, умопомешательства или непреодолимого бедствия, мы опять инстинктивно чувствуем, как наука сдает свои позиции. Мы все еще беспомощны перед лицом все подчиняющей себе судьбы. Наука терпит полное поражение в схватке с этой внешней темнотой, вдали от мерцающего круга света. Однако, во все века находились неустрашимые души, считающие, что только с оружием, выкованным из самого мрака и с помощью знаний, накопленных поколениями тех, кто нашел пути входа и выхода из невидимого мира, каждый человек может покорить своей воле равнодушную судьбу, которая то и дело напоминает нам о темных силах. Тропу колдовства проложили те, для кого неведомое стало понятным. Они добровольно преступили черту, вышли за светлый круг известных нам и понятных предметов и явлений, изучили все темные, неизведанные пути. Теперь, когда Водолей над нами, ворота приоткрылись, обнажая как никогда до этого, секретные действия тех, кто практикует Магическое Искусство. Общественные законы больше не вынуждают прятать магические деяния; костер и петля - это предметы прошлого, и можно снова выбирать наших собственных богов, светлых или темных. Время слабого Галилея проходит и существовавшие ограничения, теряют свою власть над общественным сознанием, позволяя людям снова свободно вернуться к старым учениям радости и знания искусств, когда-то запрещенных. Надеюсь, что на этом сайте вы найдете достаточно полезной и интересной для себя информации, которая поможет избежать вам действовать методом проб и ошибок, и тратить драгоценное время и деньги на поиски рабочих ритуалов и магов которые будут в состоянии вам помочь.

Автор:	Nicole [ 05-02, 20:33 ]
Заголовок сообщения:
Привидения и Духи Дух — душа, дыханье; бесплотное существо, призрак; нечистая сила, ветер. Духи (духи дома, природы; духи предков, умерших; духи — покровители, помощники и т. п.) наполняют весь мир, влияя на его бытие. Дохристианскую веру народа в «мироправление духов» Церковь постаралась заменить верой в ангельское мироправление»: «...церковные учители внушили народу, на основании греко-восточного христианского мировоззрения, что над каждой стихией, каждым явлением природы Бог поставил особых духов, ангелов. Так в церквах русских с XI в. читалось народу толкование Епифания Кипрского на книгу Бытия, где подробно раскрывается мысль, что ангелы поставлены управлять стихиями и явлениями природы» (это толкование перешло в сборники для народного чтения), Щапов, 1906. . В широком смысле духи — не только ангелы, но и лешие, водяные, домовые, ставшие после принятия христианства «нечистыми», но продолжающие занимать учительное место в крестьянских поверьях. Они именуются и нечистыми духами, и просто нечистыми. Односложно — духами — разных представителей нечистой силы называют редко. Духи постоянно и ежечасно взаимодействуют с человеком и в основном женственны в своих проявлениях — «добры или злы по обстоятельствам». Исключение составляют духи, представления о которых подверглись наибольшему влиянию христианства, — упомянутые выше духи природы» ставшие тождественными ангелам, а также духи-спутники человека, превратившиеся в противопоставляемые воплощения добрых и злых начал (ангел-хранитель, добрый дух и черт, бес-искуситель, злой дух). Привидение - аномальное явление, призрак, видение, дух, невидимое или неосязаемое существо, изредка появляющееся в основном по ночам в малолюдных местах. О природе и происхождении привидений нет (да и наверное, не может быть) единого мнения, хотя бы потому, что очень часто сами привидения резко различаются друг от друга. Но есть и общие черты, например то, что почти все они благополучно пережили мистические Средние века и перешли "по наследству" в наш просвещенный век. Им вовсе не мешают газосветные лампы, лифты, интерьеры из пластика и железобетонные стены небоскребов. Их не пугает интенсивное уличное движение, огни реклам, рев автомобилей. Иногда они дают знать о своем присутствии при помощи достижений современной техники - радио, факсов, мобильных телефонов. Ежегодно из круга живых уходит много тысяч людей - и вполне закономерно, что умершие современники могут вступать в контакт с нами или появляться в своем прежнем облике в нашем мире, как это могли делать давние предки, о чем имеются достоверные свидетельства.

Автор:	Nicole [ 05-02, 20:45 ]
Заголовок сообщения:
Магия Хаоса - одно из неортодоксальных направлений в современной западной магии. Эта техника апеллирует к подсознательным, иррациональным возможностям мага, и, таким образом, стремится дополнить "математически расчисленный" мир церемониальной магии. Основателем Магии Хаоса считается художник и оккультист Остин Осман Спеар, последователь Алистера Кроули.

Автор:	Nicole [ 05-02, 20:49 ]
Заголовок сообщения:
демонология. В сюжетах мифов, эпических и сказочных повествованиях, древних преданиях и легендах всех народов мира действующие персонажи — это боги, разные существа и герои. В основных, изначальных, мифах о происхождении земли и людей, о борьбе сил добра и зла, о смене времен года они, как правило, повторяются с небольшими вариациями. Одни создают и обустраивают мир, другие помогают людям решить насущные проблемы (освобождают их от драконов и злых демонов), и сказочные персонажи, невиданные (или невидимые) существа, участвуют во всех этих действиях, то помогая, то вредя и тем и другим. Причем они, в основном, бывают носителями или только добра, или только зла, и лишь иногда они могут в одном сюжете выступать попеременно в двух этих ипостасях. Разумеется, большинство этих существ — не выдумка. И именно о них необходимо знать любому уважающему себя Темному магу. Некоторых можно подчинить своей воле, некоторых стоит опасаться. Но подробнее об этом мы поговорим позже. А в начале курса Демонология я расскажу вам теорию — виды магических существ всего мира, их способности, отличительные признаки. Сдав экзамен по теории, вы будете допущены к практике, где я научу вас управлять демонами ненависти, укрощать демонов страха, насылать на врагов демонов болезней и многим другим полезным вещам. Абасы Злые духи якутской мифологии, населяющие верхний, средний и нижний мир. Иногда они принимают облик человека, только огромного роста, с лиственницу величиной, иногда они могут предстать в виде одноглазого, однорукого или одноногого чудовищного существа. Якуты считают, что все отвратительные и вредоносные животные и растения созданы именно абасами. Кроме того, абасы могут лишить людей рассудка, заставить совершить преступление. Многие бедствия и болезни тоже приписывают проделкам абасов. Существует поверье, что они питаются душами умерших людей и животных. С этим поверьем связан обычай, согласно ему родня тяжелобольного человека приносила в жертву абасам животных, как бы обменивая его душу на душу своего болеющего родственника, которому угрожает злой дух. В эпосе народа олонхо много легенд, где противниками эпических героев выступают богатыри абасы. Абраксас Космологическое существо, в представлениях некоторых последователей христианской секты василидов считалось верховным главой небес и как бы сочетало в себе всю полноту небес и эонов. Это проявлялось уже в самом имени Абраксаса, которое согласно системе василидов состояло из семи греческих букв (1 + 2 + 100 + 1 + 60 + 1 + 200) и имело суммарное численное значение 365, что совпадало с числом дней в году. Имя, состоящее из семи букв, также соответствует числу небес у василидов и числу дней недели. Имя Абраксаса и цифра 7 имели смысл полного исчерпания, суммирования всех моментов бытия, сама семерка при этом получала некий высший, космический смысл. Интересно, что дошедшие до нашего времени изображения Абраксаса на греческих геммах начала I тысячелетия новой эры были весьма схожи с описаниями древних существ — полулюдей-полуживотных. Это существо имело голову петуха, тело человека и вместо ног — змеиный хвост. Амулеты с изображением Абраксаса были распространены в Европе и Малой Азии и еще очень долго и использовались во многих языческих культовых обрядах и магических процедурах тайных обществ. Аврага-Могой Персонаж монгольской мифологии, гигантский змей, один из многочисленных аналогов мирового змея. Обитает под землей или на дне морском, хотя первоначально находился в мировом океане. Согласно многочисленным легендам, заключен в подземную темницу. Тексты тех же легенд указывают на то, что происхождение скал в некоторых районах Монголии напрямую связано с его пребыванием в подземелье. Названия скал Дзайсан-толгой, Тайхир-чулу означают заваливание пещеры или норы в горах, в которых жил змей. Герой загонял змея в его подземное жилище и заваливал выход такими огромными скалами, что выбраться без посторонней помощи Аврага-Могой не мог. Таким образом, прекращались набеги чудовища, змей больше не похищал скот и девушек. В текстах многих монгольских сказок Аврага-Могой начинает угрожать эпическому герою еще в детстве, похищает его ближайших родственников, невесту и друзей, герою приходится сражаться за них со змеем. Иногда эпический герой спасал птенцов гигантской птицы Хангарид, похищенных змеем, и птица в награду за это потом помогала эпическому герою в борьбе со змеем. Ажи-Дахака Существо из иранской мифологии, дракон (или в текстах некоторых легенд — чужеземный царь), который обманом захватил власть над Ираном. В «Авесте» есть сюжет о трехглавом драконе Ажи-Дахаке, который был одним из самых сильных демонов друджей, лживых демонов зла. Ажи-Дахака приносил жертвы божествам Ардвисуре Анахите и Ваю, но боги отвергли его жертвы и отказали ему в помощи. В одних сюжетах этот дракон соперничает с богом огня Атарой, пытаясь отвоевать у него символ царской власти и суверенитета — фарн, в других (как сказано в «Яште») он представлен праведным зороастрийцем. Дракон Ажи-Дахака имеет множество аналогов в ведийской, древнегреческой и индоевропейской мифологий. Победить Ажи-Дахаку удается эпическому герою Траето-не, змея заковывают в тяжелые цепи и подвешивают в жерле вулкана на священной горе Демавенд. Но змей окончательно не побежден, ему удается выбраться из цепей, и короткое время он снова будет царствовать. И только после этого он падет, теперь уже окончательно, по одной версии, от руки Керсаспы, а по другой — гибель ему принесет Сраоша. Сюжет со змеем, царствовавшим долгое время в завоеванной им стране, настолько распространен, что иногда змея даже отождествляют с реальными историческими личностями, например с царем Заххаком, который был арабом по происхождению. Наряду с этим во многих местностях сохранился культ почитания Ажи-Дахака, и некоторые правители считали не лишним упомянуть, что свою родословную они ведут именно от него. Существует также довольно много более поздних легенд о том, как предки тех или иных знаменитых придворных и государственных деятелей состояли на службе при дворе Ажи-Дахаки. Альвы Первоначально в скандинавской мифологии альвы считались душами умерших предков. В древних исландских сагах альвы обычно или противопоставляются богам (асам), или упоминаются вместе с ними (часто рефреном повторяется формула «асы и альвы»). Так же, как и цверги, с которыми альвов часто путают, они делятся на «темных», т. е. тех, кто живет в земле, и «светлых». Князь альвов, Велунд, был прекрасным кузнецом. Отдельные разрозненные сказания, собранные в единое целое в Старшей и Младшей Эдде, описывают перипетии жизни альвов (или эльфов), приводятся такие подробности, которые нельзя придумать. В этих преданиях альвы предстают как совершенно другой народ, ведущий свое происхождение с давних времен, еще до появления людей. Как сказано в Эдде, первые альвы появились из земли, словно ростки, они и жили довольно долго в земле, боясь солнечного света, и только много позже получили возможность безбоязненно находиться на солнечном свете. Перед этим в течение долгого времени альвы, даже случайно попавшие на свет, превращались в камень. Амфисбена «Амфисбена — это змея о двух головах, одна на обычном месте, другая на хвосте; обеими она может ужалить, двигается весьма проворно, и глаза у нее горят, как свечки». Так говорит о ней в своей «Сокровищнице» Брунетто Латини. В XVII веке сэр Томас Браун, убежденный, что не бывает животного, у которого нет верха и низа, переда и зада, левой и правой стороны, отрицал существование амфис-бены, у которой оба конца передние. По-гречески, амфисбена, собственно, и означает «двигающаяся в двух направлениях». На Антильских островах и в некоторых регионах Америки это название дают пресмыкающемуся, в просторечии называемому «туда-сюда» или «двухголовая змея», ее еще зовут «муравьиная мать» (говорят, будто ее кормят муравьи). И считается, что если ее разрезать на две части, то они соединятся. Целебные свойства амфисбены были прославлены еще Плинием. Анчутка Злой дух, одно из русских названий чертенка. По всей вероятности, это название происходит от балтийского названия утки (от литов. «маленькая утка»). Анчутка связан с водой и вместе с тем летает; иногда Анчутку называют водяным, болотным. Обычные его эпитеты — «беспятый» («беспятая»), «роговой», «беспалый» — означают принадлежность к нечистой силе. Апоп Существо из египетской мифологии, огромный змей, настоящее олицетворение мрака и зла, постоянный враг бога солнца Ра. Часто это имя означает собирательный образ всех врагов солнца. Постоянное место обитания Апопа — подземный мир, именно там, в глубине земли, и происходят его бесконечные сражения с Ра. В то время, когда Ра начинает свой путь по водам подземного Нила, Апоп выпивает из реки всю воду, и это повторяется каждую ночь. Ра неизменно выходит победителем из этого сражения и заставляет Апопа излить всю выпитую им воду. Существует еще одна версия этого мифа, согласно которой преобразившийся в рыжего кота Ра отрезает голову змею, в которого превратился Апоп. Все это происходит в городе Гелиополе под священным деревом сикоморой, которое считается деревом жизни, и поэтому Ра всегда побеждает. Аука Персонаж старинных славянских поверий, лесной дух, которому не спится ни летом, ни зимой. Пузатенькое существо небольшого роста развлекается тем, что в зимнем лесу морочит голову заблудившемуся человеку, откликается своим ауканьем сразу со всех сторон и заводит в глушь. В старых русских сказках говорится, что Аука живет в глухом лесу, в избушке у него тепло даже зимой в морозы. Ауку считают большим затейником, он и побалагурить любит, и рассмешить может, но особенно ему удается пугать людей.

Автор:	Nicole [ 11-04, 19:41 ]
Заголовок сообщения:
похоже магия никому не интересна...раз сюда никто не заходит.

Страница 1 из 1	Часовой пояс: UTC + 3 часа
Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/